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中国一门派逃到国外做了皇帝,之后再三挑战中国,至今都还很厉害

2017/12/16 14:26:55 来源:历史大家说 []

原标题:中国一门派逃到国外做了皇帝,之后再三挑战中国,至今都还很厉害

中国自古崇尚武道,因此,诞生了不少所谓的门派,而这些门派对整个国家起到的作用更是不可忽视。阅读http://www.huijindi.com/不过,为了限制这些门派的生存空间,不让门派成为社会主流,史书中基本上不会对门派有过多的记载。所以,很多人只是听说过有这么一个东西,却很少有人接触过。

在秦朝之前,门派丛生,各不相同。经过了始皇焚书坑儒之后,门派大幅度的减少,仅存的几个也淡出江湖,不再过问世事。而我们今天要说的就是其中的一个门派,在最为昌盛之时丝毫不输于儒家、法家。它存在了数千年,在整个社会进程中产生了巨大的影响,甚至,于统治者都对其产生畏惧,不敢轻易触犯。

它就是墨家,和儒家法家相似,都有着自己的一套独特的思想:非攻,兼爱,节约,重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。汇金地是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,墨家被古代大家认为道家的分支,深受道家影响。

因为其主张的思想不一样,所以,得到的对待也大为不同。儒家主张君大于天,大于父,大于师。于是,儒家成为了君主们的统治利器,为了维护自己的统治,帝皇们很少对儒家进行削弱,反而,有不少君主将儒学作为国学在国内发扬,毕竟思想上的统治远远高于身体上的统治。

而墨家却是主张人人平等,从其所主张的“非攻兼爱”就可以看出来,颇有一番“王侯将相宁有种乎”的风采。但是,这却成了反叛者的主流思想,甚至,对于一个王朝的颠覆产生了不少的影响,所以,墨家在诸子百家中是受到打击最重的一个门派。

可以说,在始皇焚书坑儒的时候,墨家甚至差点被连根拔起。网站huijindi.com甚至,司马迁在写《史记》时都感叹墨家的资料太少,连墨子这个人的生卒年月都无法确定。

毕竟做为帝王,最希望的就是民众归心,哪怕只是表面上的归心,也不能容忍在自己的帝国内存在其他反叛的隐患。所以,帝皇们大借鬼神之说,你不信,就吓到你信。以封建迷信统治帝国,确实是一个极好的选择,但是,这样会在很大程度上影响一个国家的发展。所以,在近代很少出现过这样的情况,都尊崇的是思想自由,言论自由。

而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。如果人人都认为通过自己的努力可以得到一切,甚至,都认为人人平等,都认为皇帝年年换,今年到我家。网站http://www.huijindi.com/那么,一个帝国哪来的安稳呢?

所以,这就是为什么秦始皇一定要灭了墨家的原因。而“兼爱非攻”主要表达的就是反秦,在始皇尚未统一天下之时,就有了这样的言论。所以,始皇不惜一切代价都要除掉墨家,毕竟人人平等的号召力在民众阶层太过于强大,陈胜、吴广就是最大的实例。

墨家重于公,十分的团结,极少有人有私心,可以说,墨家队伍的纪律性远远高于一般的军队。这才是统治者最害怕的地方,君命无效。

当年的秦始皇对墨家下达了诛杀令,在华夏的墨家子弟基本上被杀了个一干二净,只有一小部分逃往了日本。而这一部分在一定程度上影响了日本的历史进程,其中,最直观的就是日本所谓的武士精神,不畏惧死亡,向往忠诚,有极高的思想自由性,分分钟切腹自杀。汇金地

而日本武士道的起源就是墨家,这一说法也并不是空口而谈,是有事实依据的。

当年秦始皇畏惧死亡,希望求得长生药,在养了一大批炼丹师数年无果之后,派徐福前往蓬莱仙岛求得仙药。而徐福是信奉道家的人,在徐福东渡之时,带了三千童男童女和五谷巫医百工。甚至,有人推断说:徐福本身就是一个阴谋家,他只是在表面上信奉道教,实际上就是墨家的门徒。

还有一个就是,徐福本人也是齐国人,和墨家的传人是老乡。朋友加老乡,落难时岂能不救?于是,两帮人合谋,共同策划了东渡日本为秦始皇访仙求药的阴谋。在他带着人到了日本之后,出现了一大批的偷渡事件,而这些偷渡者正是墨家门徒。网站http://www.huijindi.com/徐福在脱离秦始皇的控制之后,在墨家门徒的帮助下,成功攻略了日本,并成了第一位天皇。并且,“天皇”一词本是中国道教的用语。

墨家注重制造,在乎实物,儒家注重学问,甚至认为做一些乱七八糟的事情,还不如多读一些圣贤书。时间流逝,日本在墨家的思想下愈发强大,而中国在儒家的刻意引导下变的只会读书,却是手无缚鸡之力的儒生。这样一来,相较而言,墨家思想确实适合国家的发展,其掌握的机关术更是战争的一大利器。

按墨家的规定﹐被派往各国做官的墨者,必须推行墨家的政治主张;行不通时宁可辞职。另外,做官的墨者要向团体捐献俸禄﹐做到“有财相分”,当首领的要以身作则。墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派,他们有强烈的社会实践精神。墨者们吃苦耐劳、严于律己,把维护公理与道义看作是义不容辞的责任,墨者大多是有知识的劳动者。

可以说,这也影响到了现在,中国人人大气,做事讲排面,日本人人节俭,却为了国家可以散尽家财。就是这样一个靠着捡漏的国家,在千年之后差点颠覆我泱泱中华。

所以,不要忽视任何一个思想,存在的就是有必要的,为什么自己弃之不要的文化,到了别人那里却能够带来巨大的进步,我们却只能坐吃山空,这更是值得深思。

至今史学界有一个悬案,就是战国时期盛极一时,和儒家并称“显学”的墨家,一到汉代怎么就销声匿迹了呢?有人可能会说是被秦始皇斩尽杀绝了,但同样是遭此厄运的儒家,为什么种子连绵不绝呢?如果有,那么,墨家的传人究竟到哪里去了呢?

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