推荐信息:
财经
频道
您的位置:首页 > 财经 > 热点 > 正文

印度民主为没有说服力的原因

2018/1/14 0:19:55 来源:人生茶馆 []

——老航看老外之三

印度号称世界上最大的民主国家,就仗着印度人多。版权http://www.huijindi.com/自独立以来,印度有了“三权分立”的架构,但依西方的那种“三权分立”在印度实行起来不是一件容易的事。事实上,印度独立后,曾长期一党执政。印度国大党承接“圣雄”甘地的衣钵,拥有了印度政治的绝对控制权。依照甘地的思想体系,国大党的指导思想是“民族主义、世俗主义、民主主义、社会主义”四原则。不错,印度也曾长期推行社会主义。很长时间,印度共产党、泰卢固之乡党等小党也存在,但撼不能国大党。直到19804月,国大党分裂出人民党,印度才初步产生两党轮流执政的格局。说明http://www.huijindi.com/由于国家经济问题很难解决,1990年代中期,国大党开始放弃计划经济。1999年至2004年间人民党执政期间,又加速了印度市场经济进程。印度人民党宗教意识浓,借印度教排挤伊撕兰教。人民党执政时,教派矛盾一时间成为印度大问题。

但印度真正的问题还是种性制度。说种性制度,现在也再是一种什么制度,而是这个国家特殊的社会等级顽疾。在公元前900~前700年的后期吠陀时代,雅利安人入侵印度,产生种性制度,分成三个等级,即刹帝利(权势者)、婆罗门(祭师)、吠舍(被统治者,地主、商人)。来自http://www.huijindi.com/后来又有了社会地位更低的首陀罗(普通劳苦大众)、达利特(被压迫的人,贱民),而吠舍渐渐变成比较有钱但没有政治权利的那一伙人,基本就是地主和商人集团了。在此基础上,还有更复杂的种姓区格。这样的等级划分逐渐在印度社会固化起来。刹帝利(权势者)、婆罗门(祭师)被认为是高贵种姓,吠舍(被统治者,地主、商人)比较高贵,首陀罗(普通劳苦大众)、达利特(被压迫的人,贱民)就比较低贱。等级制度形成特权。种姓之间不允许相互流通,不能通婚,你是高贵的种姓,世世代代高贵,你是低贱的种姓,永远低贱。

甘地原属于吠舍。印度民主为没有说服力的原因到英国读书后宣布放弃种姓。但回国后,他被尼赫鲁收为义子。尼赫鲁属婆罗门,他的种姓反而又升了一级,变成婆罗门了。印度尼赫鲁与甘地家族联为一体即为此因。甘地与英国人抗争时,曾一度提废种姓制度。他深入到低贱的首陀罗(普通劳苦大众)、达利特(被压迫的人,贱民)中间,要带领穷苦人摆脱英国的统治,让他们过上幸福的日子。甘地因而得到普通印度人的支持。网站huijindi.com

在甘地的努力下,英国1647815日宣布印巴分治,是印度实质走向独立。1950126日,印度正式建国。而19480130日,甘地逝世。印度人将甘地视为“国父”,他的政治遗产自然被尼赫鲁-甘地家族继承。印度独立后,首任总理是贾瓦哈拉尔•尼赫鲁,然后是他的女儿英迪拉•甘地,再就是拉吉夫•甘地。英迪拉•甘地与拉吉夫•甘地均死于政治谋杀。这之后,印度总理才由非尼赫鲁-甘地家族成员担任。印度民主为没有说服力的原因但尼赫鲁-甘地家族至今仍然是印度最有政治影响力的家族。

圣雄甘地在印度民间被当作神一样供奉。但甘地曾经的废除种姓制度的努力在他之后,再没有人朝这个方向继续。事实上,甘地本人在世时,也与强大的种姓制度妥协了。所以,印度的种姓制度直到今天,仍然很强大,左右着印度的社会生活。1980年代开始,由于印度软件业技术人员和医生与西方国家接轨,一些低贱的人变成富豪,严格的种姓制度在一些群体中才有松动。首陀罗以下的低贱人,也在政坛上有了很小的上升通道。不过,印度人在择偶时,还是常把种姓列为重要条件。但在乡村,刹帝利(权势者)、婆罗门(祭师)、吠舍(被统治者,地主、商人)三个高贵的种姓,仍然强烈排斥首陀罗(普通劳苦大众)、达利特(被压迫的人,贱民),认为他们是不洁的,不可接近的。如今,许多印度农村,低贱的种姓非常清苦。国大党的尼赫鲁-甘地家族搞了几十年的所谓社会主义,没有帮助这些人生活有什么改善。

在种姓制度下,印度的民主政治也缺少真正的法治制度配合。这些年,印度社会的著名的强奸案及其他刑事案件,法官断案往往受到种姓制度的影响。种姓制度与人权思想格格不入的。没有了基本人权的支持,印度的民主政治实质还是局限于贵族政治。

不过,相对而言,印度政治是比较宽容的。印度允许民众自由迁徒,可以容忍农村人盲目流入城市,在城市住进贫民区。印度的法律借鉴英国,可以对民众的基本权利在种姓制度下予以一定的承认。这样,印度社会大致又能令民主政治在种姓制度这个囚笼下运营。有限的民主是印度社会的现实。印度政治精英不想彻底改变种姓制度还有一个好处。这就是占人口绝大多数的所谓低贱民众认为他们命该如此。普通印度人安于天命,上层社会就能继续他们这种印式民主政治。或者说,在印度,绝大多数实际上不参与政治,而只是顺从贵族式民主政治而已。

通过键盘前后键←→可实现翻页阅读
文章来源网络,版权归属原作者,未注明作者均因传阅太多无从查证。本站为公益性非盈利网站,在本网转载其他媒体稿件是为传播更多的信息,此类稿件不代表本网观点。如果本网转载的稿件涉及您的版权、名益权等问题,请尽快与我们联系,我们将第一时间处理!

历史军事健康新闻星座推荐热门随机

  • “英国历史小说女王”菲利帕.格里高利的英伦世界

    喜欢晚明时代,爱屋及乌,开始研究与晚明同时代的英国历史,原本只局限伊丽莎白一世时代,看了“英国历史小说女王”菲利帕·格里高利的历史小说后,我将历史研究范围拓展到整个都铎王朝(Tudordynasty)(1485年-1603年)。菲利帕·格里高利的英国历史小说主要分为两大系列:玫瑰战争系列、都铎王朝系列。另一个波琳家的女孩菲利帕·格里高利所写的历史小说中《另一个波琳家的女孩》最为有名,已经改编为电影,腾讯视频会员即可观看,笔者已经观赏过,很不错。该电影由贾斯汀·查德维克执导,斯嘉丽·约翰逊、娜塔丽

  • 爱因斯坦狭义相对论惊破世界科学家,却为何1921年不给他诺贝尔?

    爱因斯坦,无人不知无人不晓,他是一个伟大的科学家,很多成就都造福人类,他的声名也是响彻整个世界。大家也都知道他提出的狭义相对论这件事,那么今天就来讲讲,这个令世界震惊的相对论,为何不能获得诺贝尔奖呢?

  • 这些“恐怖刑具”在维多利亚时期竟然深受上流社会的喜爱

    世界上第一批健身器材诞生于德国。在1892年,瑞典医生古斯塔夫桑德尔根据一些体操动作的原理设计出了一系列的设施装备。这就是现代健身器材的雏形。然而,这些健身器材的鼻祖看起来却有些古怪,看起来更加像“恐怖刑具”虽说这些健身器材看起来很是吓人,但它们的功能用途却是很齐全,各种部位应有尽有。值得一提的是,这些健身器材在诞生之初并非人人都能用得起,最初的健身器材是专门为上层阶级服务的,只有上流社会人群才能使用。富人阶级们尤其喜爱这些新鲜玩意,所以,在维多利亚时代,健身器材在一定程度上还是富人的象征,只有

  • 史上最牛女战俘,只因让皇帝明宪宗多看了一眼,便生下三大仁君之一

    话说明朝宪宗时期,公元1466年,明宪宗发兵征伐广西,取得胜利,抓回好多俘虏。其中就包括本文的主人公,纪唐妹纪氏。纪氏原名李唐妹,只因唐妹从小父母双亡,所以幼年时便被身在广西贺县桂岭一带的一纪姓亲戚收养。纪家在当地为蛮族士官,所以比较有权势,纪氏虽然寄人篱下,但起马衣食无忧,童年少年时,过的还是比较幸福的。不料明军打了过来,蛮族吃了败仗,纪氏也成了明军的俘虏,前途未卜。命运再一次选择善待了纪唐妹。纪氏被明宪宗赦免,因得知她有才学,还特别分配她到藏书阁当了一名女史官。两年后的某一天,明宪宗偶尔到藏

  • 王阳明龙场悟道,到底悟出了什么道理?

    作者:林小静,季我努学社青年会会员龙场悟道是王阳明构建其心学体系的标志性事件,在中国历史上成为一段佳话,就王阳明而言,龙场之悟道是其自身良知自悟,是其成圣路上的关键之悟,反映了王阳明独特的个人气质,也带有浓厚的心学底色。王阳明画像龙场位于贵州省贵阳市以北约八十里的修文县,在明朝这里尚未开发,人烟稀少,偏僻闭塞,散居着一些言语难通的苗彝等土著。龙场的环境十分简陋、艰苦,据记载王阳明初至龙场时,自己动手搭建房屋,“结庐而居”,不过他苦中作乐,在这里过上了遁世生活。他不但不鄙视劳动生产,反而亲身劳作,

  • 【边疆时空】姜维公 黄为放 | 辽与高丽边界视域下的渤海移民

    关注我们作者简介姜维公1962年生,中共党员,教授,博士研究生导师,主要从事东北民族与疆域、中国古代史研究,现任长春师范大学历史文化学院院长。为中国高句丽历史研究的领军人,吉林省重点学科带头人,教育部第一类特色专业建设点负责人。黄为放长春师范大学历史文化学院博士生。摘要:在辽与高丽边界的形成与发展中,渤海移民的作用往往被忽略。文章选取辽与高丽边界视域下的渤海移民作为研究对象,探讨三支渤海移民迁徙后鸭绿江流域地区形势的变化,并分析其对辽丽边界纠纷生成的诱发作用。在辽丽战争及日后的边界防御体系建设中

  • 力主削藩触发靖难之役,齐泰的最终结局如何?

    作者:复旦大学历史系研究生李晨齐泰是洪武、建文两朝重臣,在明朝早期的历史发展过程中,起到了不可替代的作用,尤其是在影响明朝历史走向的——靖难之役中,更是扮演着不可或缺的角色。他两袖清风,深得明太祖朱元璋的赏识;他一届文人却官至兵部尚书;他有一展宏图之志,却无安邦定国之策。最终随着建文帝的消失,太子党的彻底失败,他也身陨家没。这不仅是一个人的悲剧,或许纵观那段消失的岁月,也是一代人的痛楚。历史最终定格在那个沧桑岁月。齐泰,本名为齐名德,字尚礼,别号南塘,今南京人,1384年乡试第一名,1385年又

  • 朱棣身边最重要的军师,“黑衣宰相”姚广孝在靖难之役中发挥了怎样的作用?

    作者:季我努学社青年会会员林小静说起姚广孝,他是明初著名的政治谋略家、诗人,同时也是一位僧人。至元元年(1335年),姚广孝出生于今江苏吴县,姚广孝出生时恰逢乱世,但他从小勤奋好学,擅长吟诗作画。十四岁时姚广孝剃发为僧,取名道衍,奇怪的是,姚广孝虽为和尚,却拜了一位道士为师,学习阴阳术数之学。早年的姚广孝喜欢游历四方,与当时的名士杨基、宋濂等人往来频繁,所以也被称为“北郭十友”之一。姚广孝姚广孝真正步入仕途是到了洪武十八年(1385年)的时候,这时候朱元璋从民间挑选十位僧人给诸王讲经,姚广孝经人

  • 首次揭秘穆桂英长什么模样,不是闭月羞花,看完后一般人不相信

    古代要评定上阵能杀敌的“女将军”型的四大女杰,穆桂英绝对算一个。可是现实版的穆桂英,究竟长什么模样,有人将其比喻成闭月羞花,有人将其形容成千娇百媚,可是事实如此吗,小编认为这都是谬传,您想知道现实版的穆桂英究竟长什么模样,那就让小编给您揭秘吧。中国古代,回家能做饭,上阵能杀敌的四大杰出女杰,非梁红玉、樊梨花、花木兰和穆桂英莫属,可是将前三位加在一起,也没有穆桂英一个人著名,为什么这样说,小编一点都不夸张,您看完了下面三点,必定同意小编的说法。(有读者认为穆桂英是虚构的人物,小编不同意这种观点,因

  • 秘书说此山叫“草山”,蒋介石立即改名:阳明山

    秘书说此山叫“草山”,蒋介石立即改名:阳明山1949年蒋介石败走台湾,他乘坐飞机从成都机场起飞,到达台湾后,一下飞机,看到一个对他来说全新的地方,既熟悉,又陌生的地方。几年来为准备后路,已经派人经营台湾多年,但忙于内战,他实在没心情多看几眼台湾的山山水水。前不久在一片四面楚歌当中,国民党“迁都”台北。蒋介石到台湾稍作休息后,就在台北开始了他人生的后三分之一行程。一向都是占有主动权的蒋介石,此时只能在台湾这个弹丸之地,负隅顽抗,而且他有一种担忧,随时被解放的担忧。人在心情不好的时候,看什么都不顺眼